Benedikt XVI. pripísal pedofíliu kňazov sexuálnej revolúcii v 60. rokoch

Katolícka cirkev čelí stále novým obvineniam zo sexuálneho zneužívania detí svojimi kňazmi. Najnovšie začali takéto prípady vyšetrovať v Japonsku, konkrétne v Tokiu sa mali príslušníci katolíckej cirkvi dopustiť zneužívania v roku 2002 a o desať rokov neskôr.

Zatiaľ čo pápež František chce všetky prípady vyšetriť, jeho predchodca má iný postoj. Vo svojom 11-stranovom liste publikovanom v nemeckom cirkevnom mesačníku Klerusblatt tvrdí, že za zneužívaním kňazmi je revolúcia v 60. rokoch minulého storočia.

Nový katolicizmus

Emeritný pápež, ktorý bude mať na budúci týždeň 92 rokov, sa od svojej abdikácie v roku 2013 na verejnosti takmer neukazuje. Svoje mlčanie prelomil rozsiahlou esejou, v ktorej analyzuje početné škandály katolíckej cirkvi. Nie je to však spôsob, ktorý presadzuje jeho nástupca, ale „veľký krok späť“, píše francúzsky denník Le Monde.

Benedikt XVI. totiž nerieši konkrétne zločiny ani ich príčiny, ale uvádza, že zneužívanie odštartovala sexuálna revolúcia v 60. rokoch. Tá viedla k všadeprítomnej sexuálnej slobode a k narušeniu morálky nielen pre filmy, v ktorých sa začali objavovať sexuálne scény, ale aj pre módu.

Benedikt tiež tvrdí, že sexuálna revolúcia zapríčinila homosexualitu a pedofíliu u katolíkov, pretože v niektorých prípadoch sa biskupi „snažili priniesť nový a moderný“ katolicizmus.

Uvádza, že jeden biskup ukázal študentom na seminári pornografické filmy, aby v nich vybudoval „odolnosť voči správaniu, ktoré je v rozpore s vierou“.

Emeritný pápež tiež argumentuje, že za zneužívanie môžu aj nesprávne formulované cirkevné zákony, ktoré obvinených kňazov chránili a list potom uzatvára obhajovaním návratu k viere.

„Prečo pedofília dosiahla také rozmery?“ pýta sa Benedikt XVI. „V konečnom dôsledku je dôvodom absencia Boha.“ Pretože „svet bez Boha môže byť len nezmyselným svetom“, a teda „bez rozlišovania dobra a zla“.

Katastrofálne nezodpovedné

Mnohí teológovia však upozorňujú, že mnoho prípadov obťažovania a zneužívania katolíckymi kňazmi sa odohralo oveľa skôr, teda aj v prvej polovici minulého storočia a nielen v západnej Európe.

Katolíckou cirkvou síce prvýkrát otriasli obvinenia zo sexuálneho zneužívania detí v druhej polovici 80. rokov, najmä v Spojených štátoch a Kanade, ale sexuálne zločiny v cirkvi siahajú minimálne do povojnového obdobia. Známe sú napríklad prípady v Írsku, upozorňuje francúzsky denník.

Vatikán opakovane kritizovali za ochranu pedofilných kňazov a ich povesti pred obeťami. Emeritného pápeža tiež obviňovali, že zlyhal pri ochrane detí a potláčal vyšetrovanie, keďže 24 rokov viedol dôležitú Kongregáciu pre náuku viery, zodpovednú za súdenie závažných previnení.

Benediktov text vzbudil debatu medzi teológmi, pretože je v rozpore s tým, čo o prípadoch zneužívania tvrdí súčasný pápež. Ten mal podľa svojho predchodcu obsah listu schváliť.

„Tvrdenie, že zneužívanie detí v cirkvi bolo výsledkom 60. rokoch minulého storočia, údajným kolapsom morálnej teológie… je rozpačito nesprávnym vysvetlením systémového zneužívania detí a jeho tajenia,“ napísal na twitteri teológ Brian Flanagan.

Esej emeritného pápeža navyše podľa analytikov prehlbuje rozpory vnútri katolíckej cirkvi, ktorá je pre vyšetrovanie prípadov rozdelená.

„Je to katastrofálne nezodpovedné, pretože sa to stavia proti tomu, ako sa snaží po tohtoročnom summite celú vec vyriešiť František,“ povedal pre AP cirkevný historik Christophen Bellitto.

František po februárom summite vyzval na konkrétne opatrenia na riešenie krízy a nielen jednoduché a zjavné odsúdenia.

Podľa Bellitta emeritný pápež vynechal v texte mnoho podstatných vecí, ktoré opakovane zdôrazňuje súčasná hlava katolíckej cirkvi. A kým František o sexuálnom zneužívaní hovorí ako o spôsobe zneužívania moci, jeho predchodca k celej veci pristúpil len teologickým a historickým spôsobom.

Doris Reisingerová, bývala nemecká mníška a obeť zneužívania, uviedla, že je ťažké uveriť, že to naozaj napísal.

„Tento list je v mnohom hlboko znepokojujúci. Neuveriteľné,“ uviedla.