Denisa Gdovinová
Pred necelým mesiacom devätnásťročný útočník zavraždil dvoch LGBTI+ ľudí pred podnikom Tepláreň v Bratislave. Išlo o teroristický čin, motivovaný nenávisťou voči queer ľuďom. Po útoku sa spustila diskusia o homofóbnych prejavoch v slovenskej spoločnosti, výčitky smerovali aj voči konzervatívcom a cirkevným predstaviteľom.
Katolícka cirkev sa vo svojich stanoviskách po útoku vyjadrovala zmierlivo. Predseda Konferencie biskupov Slovenska Bernard Bober čin odsúdil a s ním aj akékoľvek prejavy neznášanlivosti. Hovoril o smrti dvoch nevinných ľudí.
S týmto názorom sa nestotožňuje trnavský arcibiskup Ján Orosch. V obežníku pre kňazov napísal svoj pohľad na vraždu na Zámockej ulici. Bez dôkazov polemizuje o tom, či boli Matúš Horváth a Juraj Vankulič skutočne nevinné obete. Pýta sa, či sa v Teplárni niekedy konali protidrogové razie.
Arcibiskup Orosch pred prezidentskými voľbami v roku 2019 varoval v kázni pred voľbou Zuzany Čaputovej, ktorá bola podpredsedníčkou Progresívneho Slovenska. Orosch v kázni povedal, že každý, kto podporuje kandidáta ultraliberálnej strany, dopúšťa sa ťažkého hriechu.
Orosch sa pýta: sú naozaj nevinní?
Kňazi v trnavskej arcidiecéze dostávajú od vedenia arcidiecézy obežník, v ktorom sú rôzne informácie – administratívne, organizačné, ale aj pastoračné. Jeho súčasťou je aj príhovor arcibiskupa, ktorý stojí na čele celej regionálnej oblasti v cirkvi, teda diecézy. V niektorých diecézach sú tieto obežníky prístupné aj verejnosti, v tej trnavskej ide o neverejný dokument.
Denník N má k dispozícii úryvok z obežníka, v ktorom sa v jednej časti arcibiskup Orosch vyjadruje k udalostiam na Zámockej. Úryvok má redakcia od jedného z miestnych kňazov, ktorý nesúhlasí so slovami arcibiskupa.
Na začiatku arcibiskup tvrdí, že vražda dvoch mladých ľudí ho zasiahla a vrah bol podľa neho plný nenávisti. „Radikálne a odsúdeniahodné riešenie osobného problému je tragické,“ píše Orosch.
Vo vyjadreniach politikov, občanov aj zástupcov cirkví mu však prekáža jedno slovo, a to slovo „nevinné“ obete. „Ľudia, počnúc majiteľom klubu „Tepláreň“, návštevníci klubu, o ktorých sme sa nedozvedeli nič o ich veku, o ich možnej drogovej závislosti, pohoršlivom – a zo strany veriacich právom videnom – nemravnom konaní, až po poľutovaniahodné obete, sú naozaj všetci nevinní?“ pýta sa najvyšší predstaviteľ katolíckej cirkvi v Trnavskej arcidiecéze.
Orosch v texte kladie otázku, či v Teplárni niekedy bola protidrogová razia. Čitateľovi tým podsúva obraz o obetiach ako o závislých od drog, pričom na to nemá žiadne dôkazy. „Zaujímalo by ma, koľkokrát bola v Teplárni protidrogová razia, ako často sa tam objavila kontrola osôb mladších ako osemnásť rokov, kto je vlastne majiteľom tohto „zariadenia“?“ pýta sa, pričom je známe, že Tepláreň vlastní Roman Samotný.
A pokračuje: „Viem si totiž predstaviť, že ani raz sa tam žiadna kontrola nekonala. Prečo? Lebo by sa to mohlo považovať za homofóbne konanie.“ Arcibiskup dodáva, že o tragédii „sme sa vlastne nedozvedeli nič podstatné“.
Orosch tiež píše: „Áno, Ježiš odpúšťal hriešnikom, ale ich upozornil na hriech a potrebu nápravy. Dokonca sa vyjadril, že ten, kto pohorší jedného z najmenších…“
Cituje tak z Biblie, z úryvku, kde sa učeníci Ježiša pýtajú, kto je najvyšší v nebi. Ježiš si k sebe zavolá dieťa a učeníkom hovorí, že najväčší v nebi je ten, kto je „maličký“ ako dieťa. Zároveň ich vystríha pred ubližovaním deťom či iným zraniteľným osobám.
Celé znenie citátu z Biblie je: „Ale pre toho, kto by pohoršil jedného z týchto maličkých, čo veria vo mňa, bolo by lepšie, keby mu zavesili mlynský kameň na krk a ponorili ho do morskej hlbiny,“ píše sa v Matúšovom evanjeliu.
Túto pasáž Biblie v minulosti využil aj poslanec Štefan Kuffa, ktorý v pléne parlamentu útočil na LGBTI+ menšinu.
V príhovore arcibiskup takisto zhrnul, že Slovensko netrpí len epidémiou covidu či vojnou na Ukrajine, ale aj ateistickým a kresťanským liberalizmom či hedonizmom. „Do toho vstupuje ideológia rodovej rovnosti a mnohí v tom vo svojej naivnej nevedomosti nevidia, či nechcú vidieť žiadnu hrozbu,“ napísal Orosch.
Orosch na vyjadreniach trvá
Trnavský arcibiskup potvrdil, že ide o text, ktorý napísal. Zdôrazňuje však, že ide o interný a neverejný dokument. Na otázku, prečo v súvislosti s obeťami teroristického útoku na Zámockej spomína drogovú kriminalitu, priamo neodpovedal.
„Zaujíma ma skôr Vaša reakcia na tú časť môjho článku z nášho interného, teda neverejného diecézneho dokumentu, v ktorej by som očakával potvrdenie informácií, či polícia už niekedy zisťovala, či sa v zariadení Tepláreň už niekedy konala kontrola ohľadom návštevy neplnoletej mládeže, resp. obchodovania s drogami,“ pýta sa v reakcii Orosch.
Konferencia biskupov Slovenska nechce Oroschove slová komentovať. „KBS plní pastoračné úlohy pre dobro Cirkvi a všetkých veriacich. Keďže ide o dokument pre vnútornú potrebu Trnavskej arcidiecézy a slovo arcibiskupa sa viaže na tento dokument, KBS neprináleží ho komentovať,“ reaguje Tlačová kancelária KBS.
Nie je to prvýkrát, čo Orosch verejne hovoril o LGBTI+ ľuďoch ako o hrozbe, v názoroch sa pritom už v minulosti rozchádzal s Konferenciou biskupov Slovenska. Pred rokom kritizoval odbornú príručku pre rodičov o výchove k sexualite Láske sa treba učiť. Videl v nej „vlka v ovčom rúchu“. „Vnímam v nej podprahové podsúvanie prvkov LGBT ideológie, ako aj predčasnú sexualizáciu detí vo veku od 4 do 7 rokov,“ tvrdil vlani.
Konferencia biskupov Slovenska najprv knihu tiež odmietala, no po polroku postoj prehodnotila a preklad knihy od kresťanského vydavateľstva Nové mesto odporučila.
Teológ Ondrej Prostredník z Progresívneho Slovenska tvrdí, že slová biskupa Oroscha len dokresľujú homofóbiu v prostredí cirkvi. „Kňazi a biskupi to vyjadrujú v rôznej miere. Toto vyjadrenie je dosť exponovaná miera. Ale myslím, že v konverzáciách v prostredí cirkvi je to bežný diškurz,“ tvrdí.
Oroschove slová sú podľa neho silné. „Do istej miery to nadväzuje aj na oficiálne učenie katolíckej cirkvi a presvedčenie, ktoré sa kultivuje aj v iných cirkvách. A to, že homosexualita je zavrhnutiahodná, je to chyba v systéme ľudskej prirodzenosti. A preto sa treba voči nej brániť,“ hovorí Prostredník.
Kritizuje, že od takého vysoko postaveného predstaviteľa cirkvi zaznievajú konšpirácie. A teda že arcibiskup sa snaží medzi kňazmi vyvolať dojem, že obete sú spojené s drogovou kriminalitou či nejasným majetkovým pozadím Teplárne. „To je odsúdeniahodné, to nemá miesto v tejto spoločnosti,“ hovorí.
Zároveň však dodáva, že názory v cirkvi nie sú jednoliate a na slová arcibiskupa upozornil kňaz z arcidiecézy, ktorý s nimi zásadne nesúhlasil.
Omša biskupov bola pekné gesto, ale nerieši podstatu
Slová arcibiskupa publikujeme v piatok, pričom vo štvrtok katolícka cirkev zorganizovala omšu za obete vraždy na Zámockej, nehody na Zochovej ulici a za pokoj a porozumenie medzi ľuďmi. Zúčastnili sa na nej prezidentka Zuzana Čaputová, premiér Eduard Heger, minister spravodlivosti Viliam Karas, minister školstva Ján Horecký či primátor Bratislavy Matúš Vallo.
Omšu v Dóme sv. Martina v Bratislave viedol arcibiskup Stanislav Zvolenský, ktorý sa počas kázne vyhol akejkoľvek poznámke o tom, že vražda bola motivovaná nenávisťou voči queer ľuďom. „Dalo by sa uvažovať, kde sú zdroje hnevu, beznádeje, nenávisti. Všetci, ktorí ste tu prítomní, by ste k tomu vedeli istotne povedať mnoho hodnotného a múdreho. V tejto chvíli si v skromnosti uvedomujeme našu krehkosť,“ povedal Zvolenský, ktorý vyzýval na zmierlivosť.
Prezidentku Čaputovú v kázni Zvolenského oslovila veta, že Boh miluje každého bez rozdielu. Premiér Heger zase hovoril, že každý občan sa na Slovensku musí cítiť bezpečne. „Matúš a Juraj boli občania Slovenskej republiky, nikoho neohrozovali, nikomu neubližovali, mali svoje plány, mali život pred sebou,“ povedal premiér.
Podľa Prostredníka viacero veriacich LGBTI+ ľudí, ktorí boli na štvrtkovej omši, sklamalo, že od Zvolenského nezazneli žiadne slová o útoku namierenom proti queer ľuďom. „Omša bola pekné gesto. Ale nerieši to, čo je podstatou debaty, ktorú v spoločnosti vedieme. Skôr je snahou odkloniť všeobecný hnev, ktorý väčšina ľudí v prostredí cirkvi cíti,“ tvrdí.
Celé znenie úryvku:
Žiaľ, aj dnešná Trnava (sic!) a celé naše Slovensko ohrozujú epidémie. Nie je to však iba Covid-19 a vojna na Ukrajine, ale naše rodiny ohrozuje morová rana ateistického liberalizmu, neomarxizmu a čo je najsmutnejšie, aj kresťanského liberalizmu. Hedonizmus – nemravnosť ohrozujúca morálne životy najmä detí, mládeže a celých rodín je tragédiou nás všetkých. Do toho vstupuje ideológia rodovej rovnosti a mnohí v tom vo svojej naivnej nevedomosti nevidia, či nechcú vidieť žiadnu hrozbu.
Zaiste nás všetkých zasiahla správa o vražde dvoch mladých ľudí z komunity LGBTIQ+. Vrah bol pravdepodobne plný nenávisti a odporu voči veciam, ktoré sa okolo neho diali a s ktorými nesúhlasil. Radikálne a odsúdeniahodné riešenie osobného problému je tragické.
Už mnohí sa vyjadrili k tejto udalosti. Politici, najvyšší predstavitelia nášho štátu, bežní občania aj zástupcovia cirkví. Priznám sa Vám, že v ich vyjadrení mi vadí jedno slovo, s ktorým nemôžem súhlasiť. To slovo je „nevinné“ obete. Ľudia, počnúc majiteľom klubu „Tepláreň“, návštevníci klubu, o ktorých sme sa nedozvedeli nič o ich veku, o ich možnej drogovej závislosti, pohoršlivom – a zo strany veriacich právom videnom – nemravnom konaní, až po poľutovaniahodné obete, sú naozaj všetci nevinní?
Áno, Ježiš odpúšťal hriešnikom, ale ich upozornil na hriech a potrebu nápravy. Dokonca sa vyjadril, že ten, kto pohorší jedného z najmenších… Zaujímalo by ma, koľkokrát bola v Teplárni protidrogová razia, ako často sa tam objavila kontrola osôb mladších ako osemnásť rokov, kto je vlastne majiteľom tohto „zariadenia“? Viem si totiž predstaviť, že ani raz sa tam žiadna kontrola nekonala. Prečo? Lebo by sa to mohlo považovať za homofóbne konanie.
Zatiaľ sme sa vlastne nedozvedeli nič podstatné o celej tragédii. Podobne, ako sa nič nedozvedáme o obetiach prenasledovaných kresťanov vo svete, z ktorých je denne zavraždených 11 – 20 obetí.
Máte pripomienku alebo ste našli chybu? Prosíme, napíšte na [email protected].
