Oroschov obežník pobúril katolíkov. Arcibiskup reaguje: mrzí ma, ak som sa neúmyselne dotkol rodín obetí

Arcibiskup Ján Orosch prepíše svoj obežník, v ktorom spochybňoval nevinu Juraja Vankuliča a Matúša Horvátha, obetí teroristického útoku spred Teplárne.

Trnavský arcibiskup poslal svojim kňazom dokument, v ktorom sa bez dôkazov pýtal, či polícia robila v Teplárni razie pre drogy či pre prítomnosť mladistvých. „Zaujímalo by ma, koľkokrát bola v Teplárni protidrogová razia, ako často sa tam objavila kontrola osôb mladších ako osemnásť rokov, kto je vlastne majiteľom?“ pýtal sa, pričom je známe, že Tepláreň vlastní Roman Samotný.

Oroschove slová pobúrili mnohých katolíkov, jeho vyjadrenia odmietlo v petícii viac ako dvetisíc katolíkov s tým, že arcibiskup nehovorí v ich mene. Ozvali sa aj prezidentka Zuzana Čaputová a takmer všetci vládni politici – premiér Eduard Heger (OĽaNO) označil za nešťastné vnášať pochybnosti o vražde na Zámockej. Aj minister financií Igor Matovič (OĽaNO) cez víkend povedal, že Orosch „prestrelil“.

Orosch: Nie verejne som sa dotkol otázky vnútornej nevinnosti, keďže všetci sme hriešni

Po pobúrení katolíkov a politikov prišla reakcia arcibiskupa. Ešte v piatok trval na formulácii svojho obežníka, v pondelok poslal nové stanovisko, v ktorom rodičom zavraždených obetí vyjadril svoju blízkosť. „Veľmi ma mrzí, keď som neúmyselne spôsobil bolesť v dotknutých rodinách a v časti spoločnosti. Úvodník som nepísal verejnosti ako pastiersky list. Dotkol som sa, opakujem, nie verejne, ale interne otázky vnútornej nevinnosti, keďže všetci sme hriešni,“ napísal Orosch.

Arcibiskup dodal, že úvodník v obežníku preformuluje.

Jeho stanovisko zverejnila Konferencia biskupov Slovenska, ktorá ešte v piatok nechcela jeho vyjadrenia komentovať.

KBS ani v pondelok neodpovedá, či voči biskupovi Oroschovi podniká kroky. Nejde o jeho prvé kontroverzné vyjadrenie, pred prezidentskými voľbami napríklad varoval pred voľbou Zuzany Čaputovej, čo označil za ťažký hriech.

Po zverejnení trnavského obežníka vznikla petícia, ktorú podpísali viaceré osobnosti od umelcov, manažérov, novinárov – sú to katolíci, ktorí hovoria, že arcibiskup Orosch ako cirkevný predstaviteľ nehovorí v ich mene.

V petícii katolíci nežiadajú, aby Oroscha zosadili z funkcie arcibiskupa, to ani slovenská Konferencia biskupov urobiť nemôže. Odvolať ho môže iba Vatikán.

Arcibiskup môže byť odvolaný alebo mu je odňatá pastoračná správa – teda funkcia šéfa regionálnej oblasti katolíckej cirkvi. Ako vysvetľuje cirkevný analytik Imrich Gazda v časopise .týždeň, zvyčajne tomu predchádza návšteva z Vatikánu a vyzvanie biskupa k vlastnej rezignácii. Tak to bolo aj pred desiatimi rokmi v prípade odvolania arcibiskupa Bezáka, ktorý bol predchodcom Oroscha v trnavskej arcidiecéze.

Katolíci v petícii pripomínajú, že samotný katolícky katechizmus v bode 2358 prikazuje, aby ľudí s homosexuálnou orientáciou prijímali „s úctou, so súcitom a s jemnocitom a vyhýbali sa akémukoľvek náznaku nespravodlivej diskriminácie voči nim“.

Čekan: Biskupi sa dajú vymeniť, viera sa vymeniť nedá

Petíciu podpísal aj vedec Pavol Čekan, pretože ako katolík ostal z arcibiskupových slov smutný. Oroschovo ospravedlnenie vníma ako jeho ponuku k slušnému dialógu. „Ale úprimne, očakával by som jasnejšie ospravedlnenie a priznanie si chyby. Vôbec by to neuškodilo, naopak, veľmi pomohlo,“ hovorí Čekan.

Slová, ktoré napísal arcibiskup Orosch, podľa Čekana nepatria do úst hlavných predstaviteľov cirkvi. „Čím vyššie je človek v hierarchii cirkvi, tým väčší je služobník,“ hovorí vedec. Kresťanstvo je podľa neho náboženstvo lásky a Oroschove slová sú akoby nepochopením podstaty viery. Predstaviteľ cirkvi by mal podľa neho šíriť pokoj, no týmto vyjadrením Orosch umožnil iba pochybnosti, intrigy či šírenie nenávisti.

Aj napriek tomu Čekan vôbec neuvažuje o tom, že by tento obežník bol dôvodom pre vystúpenie z cirkvi. Hovorí, že jej súčasťou ostane do konca života. „Pre mňa je viera silná súčasť mojej identity. Pre mňa nie je nič dôvodom na to, aby som vystúpil,“ hovorí. Dodáva však, že oddeľuje inštitúciu a spoločenstvo v cirkvi. „Biskupi sú len ľudia, ktorí sa dajú vymeniť. Cirkev sa vymeniť nedá.“

Čekan žil tri roky v neokatechumenáte – je to spoločenstvo veriacich, ktorí prechádzajú duchovným formovaním. Hovorí, že tam získal hodnoty, ktoré sú pre vieru kľúčové, a to je tolerancia a úcta. „Ľudia tam prichádzali s rôznymi problémami, svet má množstvo nástrah. Vždy som však považoval za absolútne kľúčové hodnoty tolerancie, akceptácie, otvorenosti, slušného dialógu. Ak sa toto z cirkvi vytratí, tak sa vytratí prapodstata,“ hovorí.

Záujem o vystúpenie z cirkvi

Po zverejnení slov arcibiskupa Oroscha sa začali znova šíriť formuláre na vystúpenia z cirkvi. Webstránku Bez cirkvi zdieľala aj liberálna strana SaS, ktorej podpredseda Branislav Gröhling Oroschov obežník kritizoval.

Podľa prevádzkovateľa webu si za posledné tri dni stiahlo formulár viac ako sto ľudí, čo považuje za veľký nárast. Za celú vyše ročnú existenciu portálu si formulár stiahlo dokopy 725 ľudí. Webstránka vznikla deň po príchode pápeža Františka na Slovensko, čiže vlani v septembri.

V poslednom sčítaní ľudu vlani sa k rímskokatolíckej cirkvi na Slovensku prihlásili tri milióny obyvateľov Slovenska, ku všetkým cirkvám registrovaným na Slovensku sa prihlásilo takmer 3,8 milióna ľudí.

Za desať rokov ubudli státisíce veriacich

Vystúpenie z cirkvi bezprostredne neovplyvní jej financovanie. Od roku 2019 je financovanie cirkví viazané na počty veriacich. Tie sa zisťujú v národnom sčítaní, ktoré prebieha raz za desať rokov.

„Ak počet veriacich cirkví, ktorým sa poskytuje príspevok štátu, klesne alebo vzrastie o viac ako 10 percent v porovnaní s posledným zisťovaním, príspevok štátu na nasledujúci rok (…) sa zníži alebo zvýši o jednu tretinu percentuálneho poklesu počtu veriacich alebo nárastu počtu veriacich,“ píše sa v zákone z roku 2019.

Takýto celkový pokles počtu veriacich bol na úrovni 7,3 percenta, a teda k zmene financovania nedôjde.

Na základe zákona z roku 2019 vyčlenil štát ročne viac ako 47 miliónov eur. Táto suma sa rozdeľuje medzi 18 cirkví pôsobiacich na Slovensku. K nej sa ešte pripočíta ďalší balík peňazí, ktorého výška sa každý rok mení: zjednodušene – podľa inflácie a vývoja platov vo verejnej správe.

https://public.flourish.studio/visualisation/11726091/

Posledné sčítanie prebehlo vlani, podľa neho sa katolíckej cirkvi znížil počet veriacich približne o 300-tisíc, čo bol pokles o zhruba 9,3 percenta katolíkov. Podiel oproti celkovej populácii zo 62 percent v roku 2011 klesol na 56 percent v roku 2021.

Počty veriacich klesajú aj iným menším cirkevným spoločenstvám.

Za desať rokov pribudlo veriacich len gréckokatolíckej a pravoslávnej cirkvi a rôznym menším cirkevným spoločenstvám.

Na základe výsledkov sčítania z roku 2021 dostáva rímskokatolícka cirkev od štátu dvakrát viac ako rozpočet všetkých zvyšných cirkví zaregistrovaných na Slovensku – vlani dostala od štátu takmer 35 miliónov eur, ostatné cirkvi spolu 17 miliónov.

 

Vystúpiť nie je jednoduché

Vystúpenie z cirkvi nie je jednoduchá záležitosť, vysvetľuje predseda združenia Ethos Andrej Lúčny. Neexistuje na to jednotný postup, ktorý musí veriaci aj príslušná farnosť dodržať. Lúčny tvrdí, že oslovili Konferenciu biskupov Slovenska s tým, aby im tento jednotný proces zadefinovali, ale odpoveď nedostali.

Zatiaľ vedia iba o jednom človeku, ktorý vydržal v procese až do konca a má v ruke papier o vystúpení z cirkvi. „A to bolo po tom, čo sme si asi trištvrte roka dopisovali,“ spomína Lúčny.

Veriaci človek môže vypísať formulár na stránke a potom ho zaslať s úradne overeným podpisom na farnosť, v ktorej bol pokrstený. Následne je viac-menej na konkrétnom kňazovi, ako so žiadosťou naloží. Lúčny tvrdí, že sa zvyčajne stretávajú s ignorovaním žiadosti alebo s tým, že jej potvrdenie kňazi rôzne podmieňujú.

Ethos spísal príbeh jednej z veriacich, ktorej vystúpenie z cirkvi trvalo približne rok. Jednou z podmienok bolo aj to, že musela absolvovať rozhovor s kňazom. Opisuje, že rozhovor bol príjemný, kňaz jej však povedal, že musí počkať aspoň mesiac, aby mala čas na rozmyslenie.

Ethos pripomína, že kladenie podmienok navyše je protizákonné – žiadna cirkev nemôže vystúpenie z jej radov podmieňovať hocijakými povinnosťami.