Fico na Devíne, Tiso v Holíči

Autor je spisovateľ, prekladateľ a bývalý diplomat

Presne v čase, keď Robert Fico volal na Devíne k národnej očiste od „jedu liberalizmu“ a „rakoviny progresivizmu“, hrala v našej dedinskej krčme v rámci obecných osláv sviatku svätých Cyrila a Metoda výborná lokálna heavymetalová kapela. Traja Slováci, bubeník z Ukrajiny. Skvele sme sa zabavili, pivečko, borovička, k tomu zepelíni, bleksabati, párpli, ájronmejdn, metalika, pantera, ejsídísí, veď to poznáte… Najlepšie zo všetkých sa bez diskusie bavil Laco, chlapík ako vystrihnutý z filmu Easy Rider, jediný majiteľ motocykla Harley-Davidson v dedine. Dlhé vlasy, bez kožených gatí a kovbojských motočižiem nevyjde z domu. Keď kapela spustila skladbu Ace of Spade od skupiny Motörhead, predviedol ukážkový trojminútový headbanging. (Kulturologická vložka: headbanging je čosi medzi tancom svätého Víta a delíriom tremens, keď dotyčný „tanečník“ v predklone krúti hlavou v takom tempe, až máte pocit, že si ju buď okrúti z krku, alebo mu vyletí mozog z lebky. Ale pozor: základnou podmienkou, bez ktorej nemá headbanging žiadny zmysel ani estetický efekt, sú dlhé vlasy, minimálne po plecia.) Potiaľto by bolo všetko v poriadku. Je pravda, že v tom veľa slovenskonárodného ani cyrilometodského nebolo, veď sa spievalo len po anglicky, nehralo na fujare a nikto sa nepobil, ale inak to bola normálna dedinská pogo-tancovačka – liberálne sa pritom konzumoval alkohol a progresívne fajčila mariška. Ale to neviem naisto.

Prvý problém je v tom, že Laco, alias Slavien, zdieľa na Facebooku všetky všeslovanské a protiamerické nezmysly, píše príspevky proti liberalizmu, posmieva sa slniečkarom, nadáva(l) na prezidentku Čaputovú, adoruje Rusko, volil Uhríka a podobne. Druhý problém je v tom, že nemá problém žiť s dvomi identitami v jednej heavymetalovej hlave: ráno napísať status proti jedu liberalizmu a rakovine progresivizmu a večer sa liberálne odviazať pri anglosaskom rocku a progresívne odjachať domov na americkej motorke. Tretí problém je v tom, že tento schizoidný guláš má v hlave nemalá časť obyvateľov Slovenska. Štvrtý problém je v tom, že nemalá časť obyvateľov nielenže netuší, čo je to liberalizmus a progresivizmus, ale nemá vo svojej božej prostote ani potuchy, kto, prečo a kedy im ten guláš do hláv naložil.

Takže sa vraciame na začiatok. Ficov protiliberálny a antiprogresivistický prejav na Devíne nepochybne zaujme dôstojné miesto na panteóne slovenskej histórie vedľa slávneho Tisovho prejavu v Holíči 15. augusta 1942. Podobne ako Fico dnes, aj Tiso vtedy volal po očiste národného života, akurát nie od liberalizmu a progresivizmu, ale od Židov: „Vraj, či je to kresťanské, čo sa robí. Je to ľudské? Nie je to rabovka? Ale pýtam sa ja: Je to kresťanské, keď národ slovenský chce sa zbaviť svojho večného nepriateľa Žida? Je to kresťanské? Láska k sebe je príkazom Božím a tá láska k sebe mi rozkazuje, aby som od seba odstránil všetko to, čo mi škodí, čo mi ohrozuje život. A že Slovákovi židovský živel ohrozoval život, myslím, o tom nikoho netreba presvedčovať…Bolo by to vyzeralo ešte horšie, keby sme sa neboli vzchopili včas, keby sme sa neboli od nich očistili. A urobili sme to z príkazu Božieho: Slovák, zhoď, zbav sa svojho škodcu! V tomto zmysle robíme a budeme robiť i ďalšie poriadky.“ Jediný rozdiel je v tom, že si Fico dal pozor a nevolal po národnej očiste od konkrétnej skupiny obyvateľstva. Možno mu v tom bránia zvyšky zdravého rozumu a pud sebazáchovy podložený vedomím možného trestného postihu v budúcnosti za konkrétne paragrafy Trestného zákona za trestné činy voči iným právam a slobodám a za podnecovanie násilia. Faktom je, že volá „len“ po očiste od „jedu liberalizmu“ a „rakoviny progresivizmu“. Teda od nikoho konkrétneho, nevyzýva expresis verbis k očiste od konkrétnych liberálov či progresivistov, nevyvesuje ich fotky, mená a adresy, ako to dovolil urobiť svojmu poskokovi v prípade obrannej zmluvy s USA. Akurát duch tohto temného prejavu sa vzniesol nad krajinu a nikto nevie a nezaručí – a ani sám Fico nie –, či napokon „spravodlivý hnev pracujúceho ľudu“ a „železná päsť robotníckej triedy“ nedopadne na konkrétnych ľudí. To už potom bude iný heavymetal.

Liberalizmus a progresivizmus sú na rozdiel od Žida pre pochop bežného voliča také vágne a neuchopiteľné veci, že môžu znamenať všetko a nič. Subjektívna skúsenosť hovorí, že ak sa nejakým nedopatrením zapletiete do diskusie na túto tému, už pri druhej vete vám boží človek volič začne čosi splietať o homosexuáloch, poťažmo desiatich pohlaviach a troch záchodoch. Ak v takomto prípade vo svojej replike na túto druhú vetu spomeniete meno súčasného, slobodne a demokraticky zvoleného slovenského prezidenta, nastane rozpačité ticho. To je celý slovenský ľudový antiliberalizmus a antiprogresivizmus. Živiť tento blud je čisto nechutná a cielená politicko-propagandistická manipulácia, ktorej nehanební autori dobre vedia, čo robia a prečo to robia.

​Samozrejme, autokratický štát má nástroje na to, aby si s „liberalizmom“ a „progresivizmom“ a inými imaginárnymi nepriateľmi poradil. Napríklad môže pre začiatok nielen znásilniť verejnoprávnu televíziu, ale aj zakázať heavymetalové (rockové, punkové, dancefloorové, rapové atď.) koncerty. Veď to naozaj nemá nič spoločné s „národom“ a „ľudom“ a masovejšie semeniská liberalizmu a progresivizmu v krajine nenájdete. A ako inak chcete očistiť krajinu od „jedu liberalizmu“ a „rakoviny progresivizmu“? V takom prípade však hrozí, že by aj Lacovi od nás z dediny mohlo konečne docvaknúť, že problémom nie sú liberáli, progresivisti, slniečkari, Židia, Soros, Čaputová, Američania, ale niekto celkom iný.