Biť či nebiť? Je v poriadku, keď nedodržiavate veľkonočné zvyky?

Ak na Veľkú noc neodišli z domu, celý pondelok potichu presedeli doma. Odpojili zvonček, ktorý mal ohlasovať prichádzajúcich šibačov, a predstierali, že doma nikto nie je. So sestrou potom potajomky z okna sledovali chlapcov a smiali sa na nich.

Takto vyzeral veľkonočný pondelok u výtvarníčky Ivany Šátekovej. Nedávno otvorila svoju výstavu výšiviek, na ktorých parodizuje viaceré slovenské tradície. Výšivku o Veľkej noci do výstavy nestihla dokončiť. „Vždy ma fascinovala Veľká noc v Petržalke. Chlapci s igelitkou a korbáčom medzi panelákmi. To už hraničilo s bizarným výjavom,“ hovorí Šáteková.

Komický sa jej zdá najmä rozdiel medzi tradíciami a súčasnosťou. „Chápem, že folkloristi, ktorí udržiavajú tradície, sa v tom vyžívajú, ale v bežnom živote, kde má každý mobil v ruke pripojený na internet, mi to príde trocha odtrhnuté od reality.“

Tento rok sa na Veľkú noc chystá do Zlatých Moraviec, kde sa nešibe, iba oblieva. „Nerobia to tam nejak agresívne, skôr voňavkami. Čo je však občas ešte tragickejšie ako pohár vody do tváre.“

Svojmu dvojročnému synovi radšej pred rokom v záhrade poschovávali vajíčka a on sa tešil z toho, že ich môže hľadať. Prispôsobili si tak inú veľkonočnú tradíciu zo západnej Európy. Pýtame sa jej, či o pár rokov svojho syna pošle oblievať iné dievčatá a ženy. „Bojujem s tým vo vnútri, ale zasa nemôžem byť až taká zásadová a zakázať mu to.“

Mnohí Slováci a Slovenky sú každý rok postavení pred dilemu, či Veľkú noc oslavovať alebo nie. Podľa prieskumnej agentúry 2muse má až tretina Slovákov pocit, že veľkonočné zvyky sú už dnes zastarané.

Každoročná dilema

Veľkonočné šibanie je zvyk, ktorý privádza do rozpakov mnohé ženy. Ísť von, aby v dome nebolo mokro, alebo radšej zostať dnu, aby neminuli tak veľa vody? Majú v tej fľaši teplú vodu? Budú šľahať iba symbolicky? Brániť sa alebo sa nebrániť? Keď im poviem, že