Sloboda dala Husákovým deťom životnú šancu. Samozrejme, aj medzi nimi nájdeme také, ktoré si slobodu nevážia alebo ju zneužívajú.

Univerzita je mikrokozmom demokracie. Niektoré však sankcionujú nehodiace sa názory a umlčiavajú nesúhlas.

Registrované partnerstvo môže získať väčšiu podporu verejnosti, ak nebude chápané ako rovnocenná alternatíva manželskému zväzku.

Uprednostňovanie a zvýhodňovanie priateľov spôsobom, ktorý nerešpektuje morálne hodnoty či dokonca porušuje zákon, robí spoločnosť nespravodlivejšou a krajina trpí. Nekompetentnosť a diletantstvo sú často priamym dôsledkom protežovania kamarátov.

Strana Mariana Kotlebu sa môže paradoxne stať vakcínou, ktorá nakoniec slovenskú demokraciu posilní.

Mnohým negatívnym reakciám by sa dalo predísť, ak by cirkvi lepšie komunikovali. Na to nepotrebujú služby PR agentúry, na začiatok úplne postačí väčšia otvorenosť a transparentnosť.

Zníženie vplyvu bulvárnych médií bude závisieť od morálnej vyspelosti každého z nás. Liekom nie je cenzúra, ale etika zodpovednosti.

Deti úsvitu sú realistickými idealistami. Od demokracie neočakávajú nemožné, ale vedia, že žiadny zo známych politických systémov nemá väčší predpoklad na vytvorenie slobodnej, mierovej a spravodlivej spoločnosti ako liberálna demokracia.

Pre demokraciu nie je hrozbou náboženský pluralizmus, ale autoritársky štát, ktorý chce niekedy aj pod falošnými zámienkami rozhodovať o tom, kto môže byť a kto sa nesmie stať cirkvou.

Autentickí proroci nie sú dokonalí, no ak by morálne problémy mohli konfrontovať len bezchybní ľudia, nekonfrontoval by ich nikto.

Každý zodpovedný občan by mal podporovať svojho prezidenta vždy, keď je to možné, a odporovať mu vždy, keď je to nutné, ale nemal by spochybňovať jeho legitímnosť.

Politik, ktorý obhajuje národné záujmy a ignoruje morálne hodnoty, má demoralizujúci efekt na spoločnosť a nie je schopný inšpirovať ľudí, aby nasledovali svoje lepšie „ja“.

George W. Bush pred nástupom do funkcie hovoril o terorizme málo. Ako on netušil o hlavnej bezpečnostnej výzve, čo ho čakala, nemusia o nej vedieť ani terajší uchádzači.

Nacionalisti prišli s nápadom, ktorý by na Slovensku v podstate znemožnil registráciu nových cirkví.

Každý fanatik absolutizuje svoje vnímanie pravdy a len ťažko dokáže oceniť kvalitu dobrej myšlienky, s ktorou nesúhlasí.

Regulácia predaja a vlastníctva strelných zbraní dáva zmysel, no nie je to dostatočné riešenie tam, kde sa vraždí ilegálnymi zbraňami.

Emócia hnevu je v poriadku, nemala by však nikdy prerásť na skrytú či dokonca otvorenú animozitu voči iným ľuďom.

V cirkvi nastáva vážny problém, keď sa lídri nedokážu zhodnúť na tom, ktoré veci sú „podstatné“ a ktoré „nepodstatné“.

Definovať „dobrú spoločnosť“ pomocou striktných politických, ideologických alebo náboženských kritérií nie je správna cesta. Jej nedostatkom je, že vylučuje skupiny občanov, ktorí s týmito kritériami nesúhlasia.

Autentickú demokraciu je nemožné budovať bez občianskych cností a cirkvi by sa v tomto procese mali omnoho intenzívnejšie angažovať.

Demokracia je v ohrození vtedy, keď sa v spoločnosti príliš rozmáha nespravodlivosť. Hoci v podobe nepotrestanej korupcie.

Z diskusie o syntetickom ľudskom genóme nesmie byť vylúčený žiadny rozumný hlas a musí pri nej byť zabezpečená maximálna možná transparentnosť.

Tí, čo kritizujú, by mali aspoň načrtnúť ten svoj a zdôvodniť, prečo ho považujú za adekvátnejší ako etiku zodpovednosti.

Šebejova etika zodpovednosti nie je „primitívnym pragmatizmom“, ale tým, čo sa dá označiť ako „principiálny pragmatizmus“.

Klamanie je neoddeliteľnou súčasťou politického života a týka sa asi všetkých politikov. Treba však rozlišovať medzi tými, pre ktorých je klamstvo prirodzené, a tými druhými.

Zlo má mnoho podôb a jednou z nich je používanie Boha na legitimizáciu nebezpečných politických ideológií a praxí.

Zmätok nemusí byť nevyhnutne zlý. Dôležité je, aby neprerástol v konflikty, pri ktorých budú zomierať nevinní ľudia.

Množstvo podporných reakcií k stanovisku biskupa Lacha môže naznačovať, že širšia verejnosť nemusí mať zásadné výhrady alebo si môže dokonca priať, aby sa cirkev „miešala do politiky“. Ak to bude robiť tým správnym spôsobom.

Zdvorilosť nie je prekážkou pravdy. Je dôležitá, aby nesúhlas neprerástol v deštruktívne postoje a činy.

Pozor na politikov, ktorí oddeľujú etiku od politiky. Nemali by sa znížiť k tomu, aby sa stali účelovými predavačmi strachu tým, ktorí túžia po mieri a bezpečnosti.