Ľavica sa v USA označuje pojmom liberáli, avšak u nás by sa mala označovať pojmom sociálni demokrati.

Šimečka klame o tom, kto je zodpovedný za spomínané prípady obmedzenia slobody prejavu a rozširuje krajnepravicovú konšpiračnú teóriu.

Marxizmus je klasicky chápaný ako ateistický a materialistický. V marxistickej ontológii a predstave sveta tak nemá priestor ani existencia Boha, ani existencia duše. Čo by však znamenal marxizmus vo svete, v ktorom by tiež existoval Boh a duša? Čo bude marxizmus znamenať, ak Boh naozaj existuje?

Náš právny poriadok je založený na neexistujúcom jednotnom koncepte ľudského života.

Spomedzi štyroch jazdcov apokalypsy, ktorými sú: po prvé jadrové zbrane, po druhé globálne otepľovanie a po tretie umelá inteligencia, nám štvrtý jazdec apokalypsy najbezpečnejšie zaistí, že kapitalizmus skončí. Tento štvrtý jazdec apokalypsy je automatizácia.

Zdá sa, že konsenzus medzi ochranármi a klimatickými aktivistami je, že spotrebiteľské správanie sa musí zmeniť a že táto zmena je postačujúca či rozhodujúca pre riešenie klimatickej krízy.

Marxistická ideológia je jedna z dvoch základných ideológií sveta, druhá základná ideológia je buržoázna ideológia. Marxistická ideológia stanovuje, že svet je definovaný triednym bojom a že utlačovaná trieda je správna strana v tomto boji a že utlačovaná pracujúca trieda vybuduje komunistickú spoločnosť. Buržoázna ideológia na druhej strane stanovuje, že kapitalizmus je spravodlivý a prirodzený systém a že odporcovia kapitalizmu sú zlo.

Teológovia a filozofi sa snažia už dvetisíc rokov dokázať existenciu Boha.

30 rokov po Novembrovej revolúcii nespomíname nato, čo malo byť cieľovou spoločnosťou revolucionárov počas novembrových dní.

Kto už niekedy mal niečo do činenia s antikomunizmom, vie, že jedným z jeho hlavných cieľov je postaviť to, čo nazýva komunizmom na rovnakú úroveň s tým, čo nazýva fašizmom a tým pádom dosiahnuť rovnakú politickú represiu proti jednotlivcom, ktorí si hlásia ku komunistickej ideológie, ako je vykonávaná proti jednotlivcom, ktorí sa hlásia k fašistickej ideológii. Tento fenomén sa vzťahuje väčšinou na západnú a strednú Európu, keďže v ostatných častiach sveta buď neexistuje porovnateľná antifašistická politická represia, alebo už existuje väčšia antikomunistická represia ako antifašistická, ako legálne v Indonézii, Bulharsku a reálne na Ukrajine a v iných krajinách Východnej a Strednej Európy. Podstatnou časťou tejto politicky motivovanej snahy zneužívať genocídu je zachovanie privilégia štátu nad definíciou toho, čo a kto je komunizmus, fašizmus, komunista a fašista, aby sa tak nedostali do situácie, kde budú musieť posielať do väzenia veľkú časť politickej elity.

Druhá svetová vojna, podobne ako vojna vo všeobecnosti, je téma, ktorou sa väčšinou zaoberajú chlapci vo veku dospievania, alebo muži, ktorí sa zaujímajú o počítačové hry, vojenské knihy a filmy z chlapčenského nadšenia nad vojnou.

Veľa ľudí by mohlo tvrdiť a pravdepodobne by aj tvrdilo, že marxizmus je od začiatku do konca buržoázny, pretože ho založili dvaja buržovia – Marx a Engels (Lenin bol tiež buržoj).

Na začiatku bol upír. A potom nebolo nič. Tak by to nejak vyzeralo podľa teoretikov hry.

Keďže ma tvoji úprimní zástancovia slobody prejavu zablokovali na všetkých portáloch tebe sympatických, budem na tvoje minulé video reagovať tu.

Unsere Stärke ist unsere Schnelligkeit und unsere Brutalität. Dschingis Khan hat Millionen Frauen und Kinder in den Tod gejagt, bewußt und fröhlichen Herzens. Die Geschichte sieht in ihm nur den großen Staatengründer. Was die schwache westeuropäische Zivilisation über mich behauptet, ist gleichgültig. Ich habe den Befehl gegeben – und ich lasse jeden füsilieren, der auch nur ein Wort der Kritik äußert – daß das Kriegsziel nicht im Erreichen von bestimmten Linien, sondern in der physischen Vernichtung des Gegners besteht. So habe ich, einstweilen nur im Osten, meine Totenkopfverbände bereitgestellt mit dem Befehl, unbarmherzig und mitleidslos Mann, Weib und Kind polnischer Abstammung und Sprache in den Tod zu schicken. Nur so gewinnen wir den Lebensraum, den wir brauchen. Wer redet heute noch von der Vernichtung der Armenier?

Jedným zo základných nepochopení marxistickej teórie a súčasne jedným z najzaujímavejších fenoménov v realite, je vzťah, ktorý má jazyk a vedomie k materiálnej a fenomenologickej realite, ktorá je jej podmienkou, alebo inak povedané, vzťah duše alebo rozumu k “telu”.

Seit der Zeit in der Marx gelebt hat hat sich vieles verändert. Die Begrifflichkeit in ihrer Totalität hat sich verändert deshalb überrascht es nicht, dass die Begriffe in Marxs Schriften veraltet, falsch und widersprüchlich erscheinen. Der Marxismus selber wurde von Marx in seiner Lebzeit nicht beendet, das in der theoretischen Form. Marx selber war ein Mensch und deshalb fehlerhaft, es ist also keine Abwurdigung oder Erhebung zu sagen dass er sich in gewissen Sachen, nicht im Kern geirrt hat. Dieser Beitrag soll dazu führen diese Löcher teilweise zu füllen.

Nedá sa robiť z fašizmu niečo, čo už nie je. Rovnako sa nedá z fašizmu spraviť bežnú súčasť života, keď ňou už je.

Ak pojem „fašistka“ označuje človeka ženského pohlavia, ktorý zdieľa názory, ktoré možno priradiť k fašistickej ideológii, v tom prípade je naozaj „fašistka“.

Marxistická teória sa vyznačuje okrem iného tým, že len málokedy dokáže niečo popísať jednoducho, prehľadne a krátko. Dnes sa pokúsim dať kategorizáciu základných pojmov marxistickej teórie, ktoré možno kategorizovať do rôznych druhov.

Automatizácia ohrozuje momentálne medzi 22 a 60-timi percentami zamestnaní v krajinách OECD, pričom priemer OECD je 30 až 40 percent a najviac ohrozené je Slovensku, kde je ohrozených 28 až 60 percent zamestnaní.

Napriek tomu, že náš celý právny, etický, hospodársky a politický systém je založený na predpoklade, ktorý vyjadrujeme v našom jazyku, že ľudský život je výnimočný v porovnaní so zvieracím a v porovnaním so všetkým ostatným životom, život, človeka a ľudský život v skutočnosti neviem spoľahlivo definovať a ak aj niekto tvrdí, že to vie, táto definícia nie je základom ľudského eticko-právno-ekonomicko-politického systému.

V posledných rokoch sa rozbehla dôležitá diskusia o umelej inteligencii a jej potenciálnej hrozbe pre ľudstvo. Čo jej však chýba, je pohľad na umelú inteligenciu zhľadiska otázky bytia, etiky, politiky, jej dôsledkov nane a z pozície marxistickej teórie.

Človek je výnimočný v tom, že vymyslel veľa rôznych spôsobov, ako zabiť všetky ostatné zvieratá na svete, veľa rôznych spôsobov, ako zabiť druhých ľudí a ako priviesť zánik ľudstvu samotnému.

Tak ako všetko, aj veda je kontaminovaná a definovaná tým, v čom žije, teda triednou spoločnosťou. Opačne: veda má nevyhnutné dôsledky na vývoj triednej spoločnosti.

Väčšina celosvetových fanúšikov a „influencerov“ zelenej „Wende“ sa cíti optimisticky a ukazuje na veľké automobilky ako na dôkaz, že zelený kapitalizmus je možný. Tento článok má ukázať opak.

Článok Mateja Pintéra napriek niekoľkým dobrým zjednodušeným bodom potrebuje opravu a doplniť to, čo by mal vysvetliť.

Ak je niečo isté, tak to je to, že kapitalizmus skončí. Čo isté nie je, je to, čo ho nahradí. Bude to ďalšia triedna spoločnosť alebo naopak beztriedna?

Dejiny sa zväčša učia a čítajú ako romány o známych ľuďoch, popredných štátnych predstaviteľov, ktorí sú prezentovaní ako aktéri dejín. Sú nimi ale skutočne? Alebo sa jedná len o obraz skreslený tým, že sa tiež nachádzame v triednej spoločnosti?

Prechod z jedného spoločenského systému na druhý doteraz trval väčšinou niekoľko storočí a vyznačoval sa nerovnomernosťou, prerušovaním a častokrát iracionálnym vývojom a správaním aktérov.